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这是西北的声音。不温柔,但痛快。
【第二句:弦上万马踏碎黄土】
板胡的弓法,是的,是的,是一下一下,像马蹄砸地。诗人说——不是一匹,是万马,是千军万马,是尘土飞扬,是历史上所有经过黄土高原的征战、迁徙、生死,都在这两根弦上跑起来了。
两个字,有破坏的力量。黄土是厚的,是结实的,是踩上去闷响的。但万马踏过,碎了,扬起来了,变成尘,变成雾,变成遮天蔽日的黄。这是西北的底色,也是板胡的音色——粗粝,干燥,带着土腥味。
这是男性的声音。不是少年,是老兵,是见过生死,还在拉琴的人。
【第三句:高原日月 拉作一声长嘶】
最后一句,是全诗的收束,也是爆发。
高原日月——日是烈的,月是清的,日在高原上烤,月在高原上冻,一天就是四季,一年就是一生。这么大的时空,板胡怎么表现?诗人说,拉作一声长嘶。
不是,不是,是,是硬拉过来,把日月都拉成声音。而那个声音是——像马嘶,像人喊,像风过峡谷时的呜咽。是长的,是拖着的,是最后一口气,也要把它拉完。
这是西北的哲学。日子苦,但声音要长;时间短,但嘶鸣要尽。
板胡是黄土高原的喉咙
这首诗写板胡,但更是在写一种生存的态度。
梆子响,是信号,是开始,是不管准备好没,都得上了。弦上万马,是过程,是奔波,是踏碎多少黄土,也得往前。一声长嘶,是结束,是释放,是把所有的日月,都喊出来,不管有没有人听。
板胡的琴筒是椰壳做的,蒙着桐木面板,形状像瓢,像碗,像黄土高原上随处可见的器具。它不精致,不娇贵,磕了碰了,声音反而更苍。这是劳动者的乐器,是赶车人的伴侣,是田间地头,累了就拉一曲,拉完继续干活的,生活的背景音。
拉作一声长嘶——这个字,是,也是。
板胡手不把日月当风景,当材料。拉琴的时候,日月的重量,都进了弦,进了弓,进了那一声长长的嘶鸣。听的人,可能听不懂调子,但能听懂那个——里面有晒,有冻,有等雨,有盼收,有所有的日子,被压缩成一声,喊出来。
我们活在一个追求光滑的时代。声音要润,画面要柔,情绪要藏。但板胡不藏,秦腔不藏,黄土高原不藏。它们响,它们浪,它们踏碎,它们长嘶。这是另一种美,是伤疤的美,是粗粝的美,是喊完之后,嗓子哑了,但心里痛快了的美。
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